在前不久举行的孔子学院大会上，孔子学院总部宣布，自从2004年11月，世界上第一家海外孔子学院在韩国首都正式挂牌开张以来，短短五年时间，全球已经有88个国家和地区建立起了282所孔子学院，平均每年56所，差不多每6天世界上就会多一所孔子学院。
孔子学院如此迅猛的扩张，可能许多人会为之欢欣鼓舞，视之为我中华民族重新崛起的标志，你看，这么多洋人都学习和仰慕我中华传统文明，真乃我民族之千年盛事。可谓四海臣服，威仪远播，孔老夫子当年“道行于天下”的未竞理想，在今天这里实现啦！
可一旦多一些对孔子学院的了解，上述欢欣似乎有点高兴太早，对于孔子学院的跃进扩张，很多人表示了异议，认为其有慷国家之慨搞面子工程，而有些部门从中渔利之嫌。
孔子学院，谁买单？
首先应该搞清楚的是，海外那282所孔子学院，谁买单？
孔子学院的总部设在北京，其主办方是国家对外汉语教学领导小组，简称“国家汉办”，“国家汉办”虽然前面有“国家”两个字，但其并不代表中国政府，它只是教育部下属的一个事业单位，而它在海外办孔子学院的花销，主要由国家拨款。海外的孔子学院并非普通意义上的大学，而是推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构，是一个非营利性的社会公益机构，一般都是下设在国外的大学和研究院之类的教育机构里，也就是与国外的某个大学的某个系或某个民间团体那儿合作挂牌，推广汉语和中国文化。
孔子基金会副秘书长王大千说：“孔子学院总部其实就是一个服务机构。办孔子学院就像大学开设汉语系一样，孔子学院给予的是支持和资助。除了资金，我们还在教材和师资上提供帮助。”
从孔子学院总部也表示，海外孔子学院经费筹措由中外双方共同负责。其中一次性开办费原则上由双方根据协议共同负担。对确有困难的海外申办机构，可由中方负责解决。经孔子学院总部同意，中方还可提供海外孔子学院组织的汉语教学和传播中国文化专项活动的经费资助。
在接受媒体采访时，德国杜塞道夫孔子学院院长哈赫堡曾直言，“当地大学之所以合作办孔子学院，主要是为了得到这一笔经费，自己办语言班和演讲等活动”。
孔子学院能干什么？
那么，我们国家花了这么多钱在海外搞孔子学院，主要是进行什么工作呢？
尽管冠以孔子之名，孔子学院最大的功能并不是宣扬孔子的思想，而是“推广汉语文化的非营利性教育和文化交流机构”，主要内容就是教外国人学汉语。北京师范大学教授韩兆琦就表示：“最初我听说‘孔子热’特别高兴，但后来发现，许多孔子学院就是一个普通的汉语推广班，孔子学院这四个字无非一个名头而已。”也有学者指出，孔子学院的摊子虽然大，但其深度远远不够，仅仅是教汉语和练太极拳之类。
既然是到海外教外国人学汉语，这并不是什么新鲜事。过去几十年，中国的大学的对外汉语系都有向国外派遣教师，帮助外国人学汉语，不过，这种校际交流，中国派教师，外方是要给付工资的，就好比我们的很多学校花钱请外教一样。而现在的孔子学院，则往往是我们付给外国人钱。
这一做法引起了很多人的质疑，以前是人家花钱请我们教汉语，现在我们还是给外国人教汉语，反而还要付钱给人，难道仅仅是因为在人家学校挂了个“孔子学院”的牌子？旅美学者薛涌对此表示了强烈不满，据他估算，在美国建一所孔子学院起码也要几百万美元，并表示：“孔子学院并没有对孔子的研究和其思想精神的传播有什么贡献。所做的事情，不过是教外国人中文而已，是资助人家的教育。”“当中国的孩子连三百元的年教育经费还拿不到时，纳税人的钱被挪到每年享受着将近七万元人民币(一万美元)教育经费的美国人那里，补充人家的开支。最终的结果，是中国的教育每况愈下，中国将越来越没有文化。这是弘扬中国文化，还是对中国文化的出卖？”
更有人质疑，这种以弘扬民族文化为理由，拿纳税人的巨款，慷国家之慨的背后，很可能是一些部门的利益纠葛。近日，财政部网站公布的两则中标广告显示，网络孔子学院网站运营服务项目中标金额达3520万元，且中标的五洲汉风网络科技(北京)有限公司系国家汉办的直属企业。可是，中国互联网协会交流与发展中心主任、无限信息服务专业委员会副秘书长胡延平称，做这样一个网络孔子学院网站“任何一个个人站长来做，连10万都用不了”。于是“史上最贵网站”应运而生。看来，和建孔子学院一样，汉办确实不差钱。
历史上四海臣服的往事
中国人讲面子，古已有之。当年的一些皇帝，就颇为喜欢在四夷纳贡，万邦来朝的景象中寻找天朝上国的快感，即使亏血本，也在所不辞。
《明史》对永乐皇帝大赞特赞：“四方宾服，受朝命而入贡者殆三十国，幅员之广，远迈汉唐，成功骏烈，卓乎盛矣。” 表面是四海臣服，而实际是什么样的呢？
天朝讲面子，藩邦讲里子。四夷前来纳贡，其实是个赚大钱的买卖。每次带点土特产给皇帝老儿，山呼几声万岁，皇帝就会本着天朝厚往薄来的慷慨原则，重金回赐番邦。
就拿永乐皇帝来说吧，当年朝鲜前来朝贡，他不但厚赏使臣，还派了宦官黄俨专程去朝鲜打赏。其中赏赐朝鲜国王的有：冠服一副，五色珊瑚旒珠并胆珠一百六十六枚，金条十三条，金饰一副，锦缎、纻丝、纱罗十六匹。搞得朝鲜国王惊喜交集，惴惴不安问道：“皇帝何以厚我至此极也？”
有这等好事，四夷番邦自然来得勤快。由于“贡献使者往来烦数”，朝廷不堪重负，以至于明朝不得不对各国的朝贡次数加以限制。朱元璋劝高丽国王不要来得太勤快，可是仅洪武五年二月到十月，高丽还是变本加厉来了五次。朱元璋只好来硬的，设置期限，只准朝鲜三年来一次或者两年来一次。两年后，朝鲜上表说每年都想来。据统计，朱元璋在位期间，高丽朝贡就有六十次。明成祖在位期间，朝鲜年均朝贡四次，洪熙、宣德年间，更是上升至年均六次。琉球国有样学样，洪武朝就来了五十四次。最终搞得财政民政不堪重负，叫苦不迭。
你不得不承认，民族情绪有时候会成为一种商机，有利于一些人的生意。民族文化、国家兴亡，这样的口号，经常在充当的利益遮羞布时常叫得震天响。在三聚氰胺事件之后，牛根生不是含泪呼吁挽救蒙牛就是挽救民族产业吗？其实真正控股蒙牛是摩根士丹利，“民族产业”这时只是奸商们新发明的一种终极武器，用来消灭一切质量问题而已。
这些年，我们看到多少毫无投资价值的项目，在“民族”，“自主”的旗号下骗取巨额资金最后血本无归。私人的钱不好骗，私人投资是讲效益回报的，骗子们扛上“民族”的大旗，只是为不计成本，不计效益，骗取公家的钱开路而已。拜托，他们真能代表13亿人？嘴里都是主义，心里都是生意，这些年，我们见得还少吗？
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